Conformación de los grupos de investigación
1. Música: Adrián P., Lucrecia, Nazarena, Cecilia, Marcelo.
2. Migraciones Mauro Lau
3. Pueblos originarios: Diego. Jonatan, Gino, Juan Pablo.
4.Conquista: Maxi, Fernando, Pablo, Belén, Eliana.
Algunas sujerencias.
Para ver la interacción del hombre con el medio, su influencia y adaptación así como los modos interpretativos, conceptualizaciones y condicionantes culturales ( prejuiciso).
" En la trinchera", Cortos del Bicentenario. Refleja la realidad de los hombres que pelearon en la guerra contra el Paraguay
https://www.youtube.com/watch?v=D-6xpLj0k4Y
Pueblos originarios. También de los cortos del Bicentenario "Nómade", representa la mirada que los "nuevos" habitantes de estas tierras tenemos de los pueblos originarios, nuestro desconocimiento, y falta de respeto por su cultura.
https://www.youtube.com/watch?v=nkfATCpcDOs
Cocina.
http://www.argentina.gob.ar/informacion/cultura/100-comidas-t%C3%ADpicas.php
http://www.alimentacion-sana.org/informaciones/Chef/empanadargentina.htm
http://www.argentinavuelve.com.ar/gastronomia_el_muy_argentino_mate.htm
http://www.clubdelasado.com/new/nuestro-club/historia-del-asado.php
viernes, 23 de agosto de 2013
viernes, 16 de agosto de 2013
Trabajo Practico numero 2. Diego Francia y Gino Minutti.
La política es la
actividad humana destinada a ordenar jurídicamente la vida social humana; de
ella deriva el gobierno de los hombres en la comunidad organizada consistiendo
en la acciones ejecutadas con intención de influir, obtener, conservar, crear o
modificar el Poder, la organización o el ordenamiento de la comunidad
perfeccionando a la misma. De ahí que el hombre sea un ser político.
La realidad política es
un sector de la realidad social, como vida humana, que se traduce en acciones y
formas vinculadas al poder. Se manifiesta como lucha, como arte de gobernar y
como empresa comunitaria, que constituyen fases o momentos de un mismo proceso
circular (la realidad política es variables y polifacética; la esencia de la
política como ya dijimos es el Poder).
La política como
ciencia (conocida como politología), es una ciencia social que desarrolla su
campo de estudio tanto en la teoría como en la práctica política en sus
diversas manifestaciones. Su objeto de estudio es “realidad política”,
categoría analítica sobre la que el politólogo aplica todas las herramientas
metodológicas disponibles para describir, explicar y formular predicciones
sobre los hechos y o fenómenos políticos que la conforman. La politología, trascendiendo
la descripción y la opinión, se orienta al conocimiento riguroso, sistemático y
objetivo de los hechos y fenómenos que configuran la realidad política.
La ciencia política
tiene en cuenta el comportamiento político efectivo y observable de las personas
y las sociedades, así como de sus estructuras y procesos. Definimos entonces a
la Ciencia Política como “La ciencia que estudia la realidad política tal cual
es y no como debería ser”.
En cuanto en la
caracterización de la ciencia política actual diremos que está a experimentado
los cambios similares a los sufridos por, prácticamente, la totalidad de las
ciencias en el marco de la modernidad, a saber, una definición mucho más
precisa desde el punto de vista epistemológico, lo que permitirá el establecimiento
de los alcances y límites del área de estudio correspondiente a ella, con el
objeto de posibilitarle una mayor especificidad, evitando la dilución de sus
fines en materias que poco o nada tienen que ver con los hechos políticos en
sí.
Sin embrago esto no
debe ser entendido como una reducción en los alcances del análisis político de
la sociedad; muy por el contrario al tiempo que se opera esta precisión
epistemológica, también se enriquecerá con el aporte de otras ciencias
destinadas a complementar el análisis de los hechos políticos, permitiendo
matizar apreciaciones y análisis.
Con el aporte de otras
ciencias sociales como la historia, la antropología, la sociología y la
filosofía, abarcaremos un proceso analítico de los hechos políticos mucho más
complejo, a la vez que son tomadas en cuenta una cantidad mayor de variables
para explicar tanto su origen como sus efectos y consecuencias, posibilitando
una apreciación más terminada y compleja de los hechos políticos.
Bibliografía:
“Derecho Político”,
Carlos Fayt. Editorial de Palma, bs.as 1993
Apuntes de la catedra
fundamentos de ciencia política y económica.
Autor anónimo.
b) Noticias:
La
encuesta: 77,5 % de los encuestados se manifiesta en forma negativa con
respecto al interés de los gobernantes en luchar contra la trata de personas en
la provincia. Un 17% contesta en positivo por dicho interés y un 5,5% no sabe o
no contesta.
Total
de votantes 994.
- · En esta noticia observamos el análisis cuantitativo de datos concretos y precisos que a través de los números podemos conocer e interpretar un hecho de la realidad social, en este caso la opinión de los ciudadanos como se observa a la cuestión referida de la trata de personas.
F Fuente: Diario El Litoral, Domingo 4 de agosto de 2013
España
pide a Egipto que cese la violencia y promueva diálogo "inclusivo" de
todas las partes.
El Gobierno español ha
pedido al de Egipto que haga todos los esfuerzos necesarios por frenar la
violencia de ese país y evitar más derramamiento de sangre, y le ha instado a
promover un diálogo "inclusivo" de todas las partes de este conflicto
que desemboque en unas elecciones cuanto antes.
- · En esta noticia podemos observar un hecho histórico de un conflicto político y social agravado por intensos enfrentamientos entre civiles y militares que no parece tener fin. A medida que la crisis egipcia se vuelve más y más complicada, los Gobiernos europeos van mostrando su preocupación ante una matanza que puede tener consecuencias imprevisibles y desestabilizar toda la región.
El
injusto sistema educativo alemán.
En Alemania, el éxito
escolar de un niño depende aún de su origen socioeconómico y de la educación de
sus padres. El estudio confirma que el sistema educativo alemán no es
equitativo y no ofrece posibilidades para la movilidad social, tal y como lo
vienen denunciando organizaciones internacionales.
El objetivo del
estudio, han dicho los investigadores, ha sido descubrir qué tan justos y qué
tan alto es el rendimiento de los sistemas escolares alemanes. Según el
informe, el origen social es un factor determinante ya desde la escuela
primaria.
Con este informe, la
Fundación Bertelsmann confirma las críticas que hace varios años viene
realizando la OCDE (Organización de Cooperación y Desarrollo Económicos) y la
UNESCO: que el sistema escolar gratuito de Alemania no ha logrado superar el
bajo éxito escolar entre los niños de las clases trabajadoras e inmigrantes.
- · En esta noticia podemos ver un análisis cualitativo de un hecho político que afecta las clases trabajadoras e inmigrantes de un sistema educativo no equitativo. El origen social es un factor determinante desde la escuela primaria.
FFuente: http://www.abc.es/sociedad/20130625/abci-injusto-sistema-educativo-aleman-201306242038.html
Trabajo practico nº 2
Por: Oviedo Jonatan; Fernando Bront; Pablo González; Diaz juan.
Por: Oviedo Jonatan; Fernando Bront; Pablo González; Diaz juan.
actividad:
a)
LA POLÍTICA COMO CIENCIA:
La política es la Ciencia que lleva al ser humano a
capacitarse para gobernar un estado, conservando el orden, las buenas
costumbres y ordenar jurídicamente la vida social humana.
A la política se debe
que ha través de los tiempos, las
comunidades se han ido organizando llegando en la actualidad a que la
mayoría de los pueblos de la tierra
puedan elegir sus representantes a través del voto, los cuales fieles a sus
principios proclamados en las campañas electorales, deben cumplir fielmente lo
prometido, caso contrario entran en la entropía política, que abundan en los
actuales gobiernos y es déficit de la política bien concebida.
Quien tenga vocación
política debe saber que, la política lo llevará al poder, pera el cual debe
estar fehacientemente capacitado en todos los órdenes que acarrea la
convivencia de una sociedad en sus
múltiples facetas, geográfica, cultural, religiosa, económica, justicia,
seguridad orden, valores patrios y
morales, salud, asistencia preferencial en niños y ancianos etc., actividades que también deben realizarse como
políticas de Estado.
Desde la creación del
hombre a la actualidad, según las épocas se ha ido realizando grandes cambios paradigmáticos,
en la familia, en la tribu, en la sociedad que han modificado la política con luces y sombras que trajeron sus factores modificadores.
En la primera pareja
ya Eva empleo la política de seducción para que Adán comiera la manzana del
árbol de bien y del mal, que cita metafóricamente el Génesis, luego Caín,
celoso de su hermano, lo asesina, dando comienzo a la política de la guerra,
esto se fue sucediendo a través de los siglos, primero entre familias, clanes, tribus, aldeas, reinados hasta llegar a las
naciones.
Todas las sociedades han
sufrido cambios culturales, económicos,
religiosos que influyen directamente en la política a desarrollar para cumplir
con el fin común de servir a la sociedad, organizándola de acuerdo a eso cambios, de acuerdo a su
idiosincrasia, evitando la introducción
de ideas foráneas y también la neofobia.
Se puede decir que toda guerra comienza y termina en una mesa de negociaciones donde está
presente la diplomacia, o sea una mesa política, siendo el presidente el que
da en su carácter de poder que le ha
dado la política el veredicto final.
La esencia de la
política es el poder, antiguamente se conseguía con la fuerza, hasta llegar a
la actualidad en que la mayoría de los pueblos legan esa responsabilidad a la
política por medio de sus representantes, siendo el poder el centro de las
acciones políticas, creándose el parámetro de mando y obediencia a veces buenas
a veces erróneas ya que la política es acción, actividad, obrar actualizado,
que se cristaliza en normas jurídicas e
instituciones que condiciona el poder, lo vivifican, lo envuelven, lo amplían o
reducen, en tanto el poder es objeto de esa actividad, libre energía, una voluntad.
Frente a los
innumerables problemas que presenta la sociedad a la política en todas sus
facetas, que deben valorarse, conocerlo,
planteando soluciones correctamente midiendo la acción y especialmente la
reacción distingue al político del Estadista, quien pone sus pensamiento,
capacidad, conocimiento en las consecuencias de cada acción, utilizando los
acontecimientos y condiciones que lo presionan para disponer o intentar cosas
nuevas. Utiliza lo útil de los que otros han hecho, no lo niega, produce actos y
hechos políticos con una fuerza activa y dinámica de las relaciones de poder.
Es por ello que los
grandes estadista han creados paradigmas que le han dado el rostro de
genialidad histórica.
El aparte de toda su
capacidad, creatividad, acción fuerza, debe reunir condiciones de patriotismo,
honradez, prudencia, bondad, talento, destreza y suerte en grado superlativo.
A su inteligencia y
habilidad para hacer lo correcto, debe poseer sólidos valores morales, fuerte
dosis de sentido común.
De acuerdo a lo
considerado se puede establecer que la Ciencia Política, donde se nutre la
política de acuerdo a sus transformaciones contemporánea es determinante en su
disciplina en la que se basa todo derecho, no solo del derecho público que está
determinado a la comprensión de la realidad social y política contemporánea,
dominando también a la teoría del Estado
y a las historia de las ideas políticas. , no pudiendo identificar el derecho
político con el derecho público, considerándose a este último como derecho
constitucional, penal y administrativo. Tratándose que el derecho
Constitucional interpreta las constituciones y las leyes fundamentales, por
cuanto al investigar el derecho Público solo cabe el método jurídico, mientras el
derecho político incluye , lo político y
jurídico, lo social y lo económico, abarca un sinfín de ramas periféricas.
Sintetizando podemos
describir tres teorías sobre la organización política: La primera es de orden
teológica según el poder del estado recaía sobre un hombre dándole todas las
facultades pensando que estos seres
fueron elegidos por la voluntad divina,
como son los grandes Reyes Bíblicos.
La segunda teoría
puede encuadrarse en que proviene de la voluntad del hombre comprometiéndose a
una política voluntarista, el hombre que
tiene el poder político del Estado, es quien articula las diferentes ramas de políticas para un correcto funcionamiento
del Estado. Teniendo en cuenta las fuerzas naturales, el clima, el espacio
geográfico, los medios de subsistencia, la lucha por la vida y el imperativo de
las necesidades materiales.
Través de los
tiempos se ha ido cambiando la
mentalidad del hombre llevándolos a paradigmas que al momento siguen su
evolución. No podemos comparar nuestra mentalidad a las primitivas estas cuentan compre-lógica emocional, la memoria
es instintiva y sensitiva. No Hay conciencia ni noción del pasado y del futuro,
ni de la vida ni de la muerte.
Y todas estas
evoluciones de la sociedad tienen su génesis en la familia, luego clanes, las
tribus… y haciendo valedera la teoría que evaden el origen de la sociedad en la
voluntad divina por eso la sociedad es obra de la naturaleza y su origen radica
en el hecho elemental de dar cumplimientos
a imperativos biológicos, superiores a toda voluntad humana, y cuando
los agrupamientos humanos se van perfeccionando, sirven de contenido a las
leyes sociológicas, es la interpretación del origen natural de la sociedad
humana. Así vemos una infinidad de familia, clanes, sociedades domésticas,
sistema matriarcal, patriarcal, llegando al señor feudal
Según Morgan la
gravitación de los hechos económicos sobre la evolución de la familia, dividiendo
los estados de la humanidad en:
1) Salvajismo, periodo neolítico y primeros
tiempos del paleolítico, con grupos nómades que viven de la caza y la pesca, ignoraban la agricultura y la domesticación de los animales.
2) Barbarie
correspondiente a los últimos tiempos del periodo paleolítico y al Neolítico. Creando
formas de economía basados en la
agricultura y la domesticación del ganado Las agrupaciones humanas empezaron a
asentarse en territorios fértiles y dieron origen a la economía basada en la
agricultura y la domesticación del
ganado.
3) Civilización Estadio correspondiente a la edad histórica con la aparición de la cerámica, el comercio,
la industria y grandes formaciones sociales.
Así vemos una variedad
d familia, clanes, comunidad doméstica, sociedades domesticas, sistema matriarcal, sistema patriarcal,
llegando al señor feudal. Llegando a una sociedad organizada donde el estado es
una institución histórica, concebido como la organización de la comunidad como un órgano (autoridad o
gobierno) para ordenar la vida de los miembros, apareciendo con claridad en los
grupos territoriales. El Estado, concebido como la comunidad organizada
jurídicamente, surge con las naciones y es la forma de organización política moderna.
A la dominación de las religiones sobre la comunidad organizada, sigue su poder por conducto de las dinastías, pero el poder
político es el que domina al estado por diversos factores étnicos, bélicos, y económicos. Así el estado
es una clase dominante de una clase social sobre las demás, como el despojo que
sufría el pueblo del producto de su trabajo.
Bibliografía:
Política y ciencias política.
Derecho político" T1 Carlos Fayt. editorial la Depalma Bs. As
La biblia.
Actividad B
noticias_
_El campo se tecnifica con cosecha récord
Esa noticia se corresponde al análisis cuantitativo. Podemos apreciar que se debe a este método debido a que presenta un gran caudal de número de datos, que permitan analizar los fenómenos bajo un punto de vista global, obteniendo una vertiente de estadísticas.
"Un informe del Indec detalló ayer el resultado de la venta al mercado interno de los distintos segmentos que componen la industria de la maquinaria agrícola. Entre marzo y junio de este año, el bloque de tractores comercializó 1839 unidades, un 94,8 por ciento más que en el mismo período del año pasado; el rubro de cosechadoras vendió 258 unidades, un retroceso de 2,6 por ciento interanual; sembradoras ascendió a 802 unidades, 64,3 por ciento más que en igual lapso de 2012, e implementos alcanzó 2781 unidades, un alza de 22,6 por ciento."
En esta cita se da a notar el método cuantitativo, ya que desde el comienzo habla de un informe hecho por el Indec debido a un análisis previo, donde para realizar cada informe precisa del uso de una potencia técnica de las herramientas estadísticas; logrando así la constitución de una muestra representativa .
http://www.pagina12.com.ar/diario/economia/2-226333-2013-08-09.html
Noticia_
_los medios decidieron sustituir a los partidos políticos
noticias_
_El campo se tecnifica con cosecha récord
Esa noticia se corresponde al análisis cuantitativo. Podemos apreciar que se debe a este método debido a que presenta un gran caudal de número de datos, que permitan analizar los fenómenos bajo un punto de vista global, obteniendo una vertiente de estadísticas.
"Un informe del Indec detalló ayer el resultado de la venta al mercado interno de los distintos segmentos que componen la industria de la maquinaria agrícola. Entre marzo y junio de este año, el bloque de tractores comercializó 1839 unidades, un 94,8 por ciento más que en el mismo período del año pasado; el rubro de cosechadoras vendió 258 unidades, un retroceso de 2,6 por ciento interanual; sembradoras ascendió a 802 unidades, 64,3 por ciento más que en igual lapso de 2012, e implementos alcanzó 2781 unidades, un alza de 22,6 por ciento."
En esta cita se da a notar el método cuantitativo, ya que desde el comienzo habla de un informe hecho por el Indec debido a un análisis previo, donde para realizar cada informe precisa del uso de una potencia técnica de las herramientas estadísticas; logrando así la constitución de una muestra representativa .
http://www.pagina12.com.ar/diario/economia/2-226333-2013-08-09.html
Noticia_
_los medios decidieron sustituir a los partidos políticos
A esta noticia la atribuimos al método cualitativo; debido a que en la misma es una entrevista semi-orientadas con actores concernido o afectados por el el objeto de estudio. Gracias a esta orientación nos damos el beneficio de poder poseer un goce puro y enriquecido de información.
"–En la revelación del audio en el que aparecía el comunicador Mario Silva (del programa La Hojilla, afín al gobierno), supuestamente hablando con un dirigente cubano, salieron a la luz las disputas dentro del chavismo. ¿Se pudo comprobar que fuera un montaje como señaló Silva? Y en todo caso, ¿no son innegables las pujas internas a partir de la muerte de Chávez?"
Como se puede observar en esta cita se da a notar que a través de una pregunta y una breve reseña anterior a la pregunta da un caudal un poco mas profundo de la pregunta, así enriqueciéndola. toda esta trama de preguntas y respuestas nos dan una orientación de lo que fue la noticia, su objetivo para exponerlo al publico y que este sea un poseedor de la información mediatizada por el diario.
http://www.pagina12.com.ar/diario/dialogos/21-222424-2013-06-17.html
noticia_
_ventas de volkswagen bajan 0,5% por crisis en Europa.
El método, enfoque o punto de vista histórico
se caracteriza por la idea de que sólo la historia permite entender
adecuadamente la realidad. Sus tesis básicas son:
·
Sólo
la comprensión del pasado permite entender el modo de ser y comportamiento de
las cosas presentes;
·
La
realidad presente está compuesta de capas o niveles, y las más antiguas
determinan a las más recientes o superficiales.
La marca homónima VW, que representa casi la mitad de las entregas mundiales del gigante alemán, vendió 466,100 vehículos en julio, un 0.5% menos respecto a julio del 2012, dijo el martes la compañía con sede en Wolfsburg.
Se trata apenas del segundo mes de declive en las ventas en tres años y medio.
Desde un descenso en diciembre del 2009, las ventas de la marca VW subieron por 38 meses consecutivos hasta marzo del 2013, cuando cayeron un 0.8 por ciento. Las entregas subieron de nuevo en abril, mayo y junio.
http://eleconomista.com.mx/industria-global/2013/08/13/ventas-volkswagen-bajan-05-crisis-europa
Trabajo Practico Nº 2: Ramos Eliana, Ramirez Maximiliano, Gonzales Laura, Retamal Mauro.
Actividad A:
La política es una ciencia social, y su objeto de
estudio es la Realidad Política
(acciones y formas vinculadas al poder) tal como es y no como debería ser, sino
lo observable. Tiene en cuanta el comportamiento político efectivo global de las
personas y las sociedades, así como de sus estructuras y procesos.
Los métodos empleados por la ciencia política son los
de las ciencias sociales: MÉTODO CUALITATIVO: realiza entrevistas
semiorientativas con actores concernidos o afectados por el objeto de estudio
MÉTODO CUANTITATIVO: uso de cuestionarios y
estadísticas.
MÉTODO HISTÓRICO: retrata la historia larga de la política
para poner en evidencia las lógicas sociales de la obra en la vida política a
largo plazo.
Es así como podemos vincular a esta ciencia con otras
con las que interacciona. Con la
Historia ya que esta analiza toda serie de acontecimientos políticos,
El Derecho Publico que investiga las instituciones, la Filosofía que estudia
los criterios, la
Sociología investiga la formación de los grupos políticamente
activos y su funcionamiento, la jurisprudencia investiga la realidad en otra
dimensión la de las normas y en común con la ciencia Política es el tema de la
justicia; la Política
solo puede entenderse si se la aborda con métodos históricos, jurídicos,
sociológicos y filosóficos, y con algunos otros mas.
La ciencia Política es una ciencia crítica, sus puntos
culminantes coinciden con las grandes crisis espirituales y políticas. De aquí
resultan sus métodos ya que tiene que habérselas con decisiones que son tomadas
por los hombres en conexión con otros y teniendo en cuenta a otros hombres.
La ciencia Política es lucha por el poder con el fin
totalmente determinado de conseguir un orden de vida en común relativamente
duradero y gobernar en el, satisfaciendo la conciencia del derecho que tienen
los hombres. Su esencia es el Poder, el Estado que es una forma de poder
político.
Como CIENCIA persigue más que un fin: conocer lo
verdadero. Su gloria consiste en destruir el error, descubrir una ley, mostrar
una regla permanente de conducta.
La construcción del campo de la Política ha sido un
proceso histórico producto de una creación humana, por eso aquí lo
detallaremos:
Antigüedad y Edad Media:
A partir de la filosofía y la historiografía griega se
han formado la mayoría de nuestros conceptos, el concepto de política, las
designaciones, las formas de Estado, la relación de la libertad personal con la
ordenación de la cosa pública. En Grecia Platón nos aporta: una élite que
llega a la virtud gracias a la inteligencia edifica el orden justo, contra el
que no puede darse una oposición racional; a la masa se la educa por el temor y
la astucia para que no piense en resistirse; la decisión del jefe en el caso
concreto esta por encima de la abstracta norma de la ley. Platón plantea así
una autocracia violenta. Para Aristóteles la ciencia política es la más regia y
la más configuradora (arquitectónica). La ética depende de ella, pues el hombre
es ante todo ciudadano. La antigüedad no desarrollo una teoría sistemática del
Imperio del Estado que abarca muchos países; en la
Alta Edad Media advirtieron la decisiva
distinción entre la ciudad-Estado y el imperio. El pensador más influyente San
Agustín describe una filosofía de la historia acerca del Estado la tensión entre el reino
terreno y divino.
La literatura política de la
Edad Media tiene que habérselas con dos
problemas: Imperio e Iglesia, soberanos y estamentos. Tomas de Aquino es el que
se aproxima más a la conciliación: el príncipe, vinculado a la ley divina,
gobierna con los consejeros de los Estados en una especie de monarquía
constitucional. En la lucha entre el emperador y el papa por la soberanía de la
cristiandad sucumbe el imperio y comienza la teoría del estado secular.
Maquiavelo prescinde de la cuestión del derecho y pone el fundamento de la
ciencia política en cuanto técnica de uso del poder.
Edad Moderna: Aquí se enfrentan los teóricos partidarios de la soberanía de los príncipes y los
teóricos corporativos partidarios de
la soberanía de los estamentos; dos puntos de vistas “soberanos” y “corporativos”.
Por el lado de los que defiende la soberanía
encontramos a Hobbes que hace una divinización del Estado, le da el nombre del
mounstro bíblico Leviatán, el Estado se presenta como Dios mortal, el reinado
por la gracia de Dios.
Por la parte de los corporativos encontramos a
Montesquieu quien mezcla las ideas liberales de Locke con las exigencias corporativas
de los parlamentos franceses, mediante la división de poderes, la
autodeterminación regional y de los poderes intermedios de los estamentos trata
de restringir el absolutismo. A finales del siglo XIX y del siglo XX se dan los
lemas que han presidido los movimientos
de masas como el socialismo y el nacionalismo.
El liberalismo es corporativo en su núcleo que se
vincula a la filosofía de Kant, considera que una constitución representativa
esta preceptuada por el derecho natural. Luego el liberalismo se divide en
radical-democrático y burguesa y clasista.
En la revolución de 1848 se entre mezclan los diversos
movimientos políticos: las exigencias liberales y democráticas de
constituciones liberales, las nacionales de unidad de las naciones divididas y
el movimiento socialista. En el último tercio del siglo XIX solo los
socialistas y nacionalistas proponen nuevas ideas políticas importantes.
Cabe destacar que en este periodo dentro del siglo XIX
surge la política como CIENCIA asociada al estudio de la jurisprudencia y de la
filosofía política.; durante la revolución industrial y las revoluciones
liberales con la necesidad de efectuar una crítica social a fin de evaluar los
cambios sociales y políticos que sucedían.
El termino ciencia política fue acuñado por Herbet Baxter Adams, auque
su verdadero desarrollo como disciplina científica es posterior a la Segunda Guerra Mundial
Siglo XX: Las ideas que determinan a este siglo son las antiguas
ideas liberales y conservadoras que parecen tener fuerza cuando se fusionan con
el nacionalismo y el socialismo. Lenin conduce la marxismo a la victoria, la
clase portadora de la revolución pasa a ser la vanguardia de los
revolucionarios de profesión; el objetivo es la evolución de la sociedad
socialista en un a tierra nueva sin formar. Entonces Stalin para justificar el
socialismo en un país llama en su ayuda al nacionalismo ruso
El nacionalismo del siglo XX ha hallado una sólida y
seria formulación teórica en Francia .En Italia se intento una fundamentación
espiritual, pero no trascendió la renovación del Estado. EL nacionalismo alemán
satisfizo con una teoría de razas llena de contradicciones.
El comunismo y el nacionalismo buscaban una solución
pseudo corporativa en el absolutismo de las masas, que debía transformarse
en la soberanía plebiscitaria de
pequeños grupos. En la tradición de occidente había dos puntos de arranque: el
humanismo y el cristianismo. El humanismo es el lugar para hablar de la ciencia
política que se desarrollo junto a las teorías eficaces en la práctica. Tocqueville
representante de este siglo ofreció un análisis objetivo de la situación.
El humanismo democrático encontró un aliado en el
cristianismo que estaba en plena renovación. La iglesia católica fue la que
encontró su camino; después de haber perdido su soberanía temporal, y se
enfrento al Estado en Alemania, Francia e Italia. En las grandes encíclicas
León III y Pío XI se exigió la integración de los trabajadores en el Estado y
en la sociedad mediante la reforma social y se desarrollo una doctrina propia
de la sociedad y del Estado, que parte del conjunto de la sociedad y del bien
común. Las iglesias protestantes necesitaron más tiempos hasta lograr
desprenderse de su vinculación con el Estado nacional y adquirir una relación
serena con el socialismo.
Actualidad: Entran en contacto los programas políticos. Tanto la
investigación individual exacta como la capacitación de las formas sociales en
su integridad constituyen el análisis de la realidad política. Si se examina el
proceso de una selección o la composición de un gobierno debemos poner centro
de gravedad sobre la conducta de los individuos y de los grupos aislados,
resultando así un análisis cuantitativo, aquí es adecuada una amplia aplicación
de los métodos psicológicos y sociológicos. De todos modos hay que preguntarse
si estos análisis se ocupan de fenómenos típicos y con ellos fomentan realmente
la comprensión de la política en un contexto mayor.
Actividad B:
El método,
enfoque o punto de vista histórico se caracteriza por la idea de que
sólo la historia permite entender adecuadamente la realidad. Sus tesis básicas
son:
·
Sólo la comprensión del pasado permite
entender el modo de ser y comportamiento de las cosas presentes;
·
La realidad presente está compuesta de capas
o niveles, y las más antiguas determinan a las más recientes o superficiales.
En el extracto de la
noticia sobre la bancarrota de la ciudad de Detroit, se recuerda su pasado brillante
como cuna de la industria automotriz –donde se encuentran los Tres Grandes de dicha industria (General
Motors, Ford y Chrysler) y sus diversos problemas en distintas décadas del
siglo XX que, acumulados, llevaron a la quiebra debido a un déficit
presupuestario superior a los 14 mil millones de dólares.
Detroit, de motor de EE. UU. a
ciudad fantasma
“La
cuna de la industria automotriz se convirtió en la ciudad más grande de Estados
Unidos en declararse en bancarrota.
Detroit,
la ciudad en donde nacieron marcas emblemáticas como Ford, Chrysler y Dodge, decidió
pedir amparo legal ante el estado de quiebra en el que se encuentra”.
“Como
lo explica el New York Times, no es la primera ciudad de ese país que contempla
la posibilidad de acogerse a la ley de bancarrotas. En la década de los 70,
tanto Nueva York como Cleveland pensaron en esa opción. Lo que diferencia a
Detroit de otros casos similares en Estados Unidos es que esta ciudad del
estado de Michigan no se enfrenta a un solo problema o a una mala decisión
financiera. Se trata de años de problemas acumulados”.
“La
capital del motor lleva en caída libre desde los noventa y, tras nefastas
gestiones de alcaldes, a lo que se sumó la crisis financiera de 2008, terminó
por condenarse a la suspensión de pagos a una ciudad que fue el símbolo del
poder industrial estadounidense”.
“Sin
embargo, algunos habitantes de la ciudad, citados por el Times, son optimistas
ante esta situación. Recuerdan que en el 2009 la General Motors y la Chrysler
también se declararon en quiebra y lograron salir adelante”.
……………………………………
El método cuantitativo busca acercar,
a través de la recolección, estudio y análisis de grandes cantidades de datos
mediante técnicas y tecnología estadística, a las disciplinas sociales hacia
las ciencias exactas, todo esto gracias a la conversión de fenómenos sociales,
capturados en forma de datos, en números. Así, estos números pueden ser ahora
sometidos a técnicas estadísticas de determinación de probabilidades y permiten
no sólo explicar fenómenos sociales sino también predecir posibles escenarios
futuros.
En la siguiente noticia, ejemplo de la aplicación del método
cuantitativo, se informa el porcentaje de repitentes en la provincia de
Córdoba, respecto al índice nacional; el problema de los jóvenes “nini” (ni
estudian ni trabajan) y el resultado de una política educativa orientada a
ayudar a los jóvenes que no terminaron el secundario a alcanzar esta meta.
¿Qué podemos hacer con la deserción
escolar?
“Córdoba representa el 5,75 por ciento de la cifra nacional,
que alcanza más de 100 mil repitentes en el nivel Polimodal/Medio”.
“En Argentina, Córdoba incluida, cerca del 20 por ciento de
los jóvenes de entre 15 y 24 años no estudia, no trabaja y no busca trabajo”
En
Córdoba, la matrícula en el último año en la escuela secundaria fue de 298.792
alumnos, y mediante un Programa de Inclusión y Terminalidad Educativa –se lo
llama “1417”– logró recuperar a 3.500 alumnos que habían abandonado la escuela
secundaria, de un total aproximado de abandono que oscila entre un 15 y 20 por
ciento de los matriculados.
Significa
que es un intento, pero no basta. La ignorancia convierte a estos jóvenes en
dócil objeto de la manipulación, lo que muchas veces favorece a diferentes
sectores políticos y sociales. Y quizá esa sea la razón por la cual no es fácil
obtener información y muchos de los datos son estimaciones”.
……………………………………
Con
el método cualitativo se describe y analiza detalladamente
cuestiones como el funcionamiento de las instituciones del gobierno, la
organización de los partidos y grupos de interés, o los discursos públicos
sobre los problemas que afronta un país. Estos y otros fenómenos políticos
semejantes no se pueden entender completamente mediante los análisis
estadísticos. Muchos analistas de orientación cualitativa son especialmente
sensibles a los contextos en los que se desarrolla la vida política de un país
dado. La ciencia política cualitativa postula la necesidad de sumergirse en la
historia, la cultura, e incluso la lengua de cada país, para comprender
cabalmente sus instituciones políticas y los procesos que se desarrollan en su
marco.
Para
ejemplificar este método, presentamos la noticia de un portal de prensa
católico, donde se informa sobre la vulnerabilidad de los jóvenes en la
sociedad postmoderna marcada por una vida sin compromisos. En un párrafo
no citado, se enumeran las drogas disponibles (legales) a cualquier joven, y
luego las ilegales. Todo contextualizado en la crisis de valores que atraviesa
la presente historia de la humanidad. Contexto y análisis que citamos
brevemente a continuación.
Las drogas y el alcohol en el adolescente
“En un mundo que se encuentra en crisis, donde los valores se
van oscureciendo, donde cada vez más familias se encuentran divididas, donde la
ley del gusto y disgusto se ha vuelta una norma de vida; muchos jóvenes ante la
experiencia de sin sentido, de frustración, en vez de enfrentar y responder al
porqué de lo que su interior percibe, optan por "hacerse los locos"
buscando mil maneras para huir de esa realidad que "incomoda".
“Todo
tipo de uso -ya sea poco o mucho- se debe considerar como peligroso, puesto que
no se puede predecir quiénes desarrollarán problemas serios. La clave es saber
rechazarlos desde el inicio, pero el "decir no" no es suficiente.
Algunos
jóvenes están en "mayor riesgo" que otros de desarrollar problemas
relacionados con el alcohol y las drogas. Encabezan la lista aquellos cuyas
familias tienen ya un historial de Abuso de Substancias”
……………………………………………………………………
Hoy en
día, un considerable número de politólogos reconocen que el enfoque cualitativo
y el cuantitativo son complementarios, y que la elección depende, en última
instancia, de la naturaleza del problema que se esté estudiando. Unos temas se
prestan especialmente al análisis cuantitativo, mientras que otros son menos
adecuados para la aplicación de métodos estadísticos. En muchos casos ambos
pueden ir juntos. Y lo que es más importante aún, ambos enfoques utilizan el
análisis científico y deben observar las mismas reglas fundamentales de la
lógica científica. Incluso el método histórico puede ser usado, sumado a los
otros dos, logrando informar y analizar desde diversas perspectivas.
webgrafía
http://elpupitredeirene.blogspot.com.ar/
viernes, 9 de agosto de 2013
Trabajo Práctico 3. material adjunto
Bibliografía:
Fayt Carlos , "Derecho político" Editorial Depalma, Bs As 1993. Capítulo 6,Naturaleza del Estado. ( pag. 95 a 112) Cap 9 Estado. (pag. 157 a 168)
Websario:
Regiones geográficas de la República argentina http://www.educ.ar/recursos/ver?rec_id=14701 en esta página encontrarán un sinnúmero de enlaces que les permitirán seleccionar material e información acorde a sus hipótesis de trabajo
http://www.slideshare.net/anitsuga66/regiones-geogrficas-4 En este sitio encontrarán una serie de presentaciones Power point sobre el mismo tema.
Economías regionales:
Pueblos originarios
Folklore:
Inmigración migraciones internas:
Trabajo Práctico N° 2. Adrian Plank, Lucrecia Morán.
Desde la Grecia
antigua hasta finales del siglo XIX el planteamiento del término política no se
constituyó como el objeto de una disciplina autónoma, sino que formó parte de
la explicación filosófica, histórica, jurídica y sociológica.. La
ciencia política en sus orígenes se preguntaba por la naturaleza, origen y
evolución del Estado, por la soberanía, la justicia y el derecho. Para finales
del siglo XIX el sustento metodológico de la ciencia política fueron los
análisis jurídicos o morales de temas como la justicia, el Estado y el derecho,
sin que hasta ese momento se pudiera identificar claramente el objeto de
estudio de la ciencia y tampoco se distinguiera de otras áreas del
conocimiento, ya que la política se percibía como un conocimiento contenido en
los estudios de la sociedad.
La prehistoria de la Ciencia
Política estaba fuertemente influida por la Filosofía, el Derecho, la Teología
y la Moral. En la Modernidad se ve la política como un objeto capaz de ser
pensado en forma independiente del resto de las disciplinas sociales. Ello es
coincidente con el momento en que la sociedad moderna se fundamenta en la
laicidad y la individualidad y se organiza fundándose en el principio de la
razón.
A finales del siglo XIX
, en los años que sucedieron a la expansión y consolidación del capitalismo en
Occidente, así como la propuesta contraria al capitalismo, la expansión de las
ideas del marxismo, los científicos de la política expresaban una falta de
credibilidad en la democracia ,dejándola en el estudio de las ideas políticas y
no de la creación científica, concentrando el conocimiento científico en temas
del liderazgo y las ciencias de la administración al servicio del Estado; así,
el análisis de lo gubernamental desde un enfoque administrativo y desvinculado
de lo social se sostuvo como la propuesta principal.
A partir de 1870 la
Ciencia Política comienza a separarse de otros campos de estudio, asumiendo las
características de una disciplina científica especializada, iniciando su proceso
de academización, apariciendo los primeros cursos en Oxford, París y Columbia.
Los
paradigmas en la Ciencia Política
Las grandes teorías científicas que marcan auténticas
revoluciones científicas son a la vez paradigmas políticos, dado que influyen
no sólo en el modo de observar científicamente lo político, sino en las
instituciones políticas que dan sentido a un orden político en crisis. Ejemplo
de ello son las teorías de Aristóteles, Santo Tomás, Maquiavello, Hobbes,
Locke, Montesquieu, Marx, Weber.
Las teorías políticas, paradigmas científicos que orientan a
la disciplina, son también perspectivas ideológicas que legitiman la práctica
política. Ello explica la permanente relación circular entre la teoría y la
práctica y entre los valores políticos vigentes y el desarrollo científico.
Una de las grandes tradiciones en investigación en la
Ciencia Política es el conductismo político. Corriente que recibió la influencia
directa del Círculo de Viena, Neopositivista.
El
conductismo político surge de la psicología conductista de Watson
y toma de esta escuela el estudio de los comportamientos políticos poniendo el
acento en el análisis de los procesos y mecanismos a través de los cuales los
hombres interactúan políticamente, dejando de lado los estudios
institucionales, como el Estado, que son objeto de análisis por parte de la
tradición europea.
Para esta corriente, el lugar de la Ciencia Política será el
sistema político. La política no puede expresarse sólo como poder, ni sólo como
Estado, ya que ésta se encuentra a niveles inferiores y superiores al Estado,
los partidos, sindicatos, organizaciones supraestatales, etc. Sus aportes han
sido de gran utilidad para el desarrollo del marketing político.
El Paradigma comparatista-weberiano (Sartori, Bobbio,
Pasquino) observa la necesidad de una síntesis complementaria entre la teoría y
la empiria, revalorizando la filosofía y la historia como partes sustanciales
del conocimiento político.
El hecho político es percibido como producto de una
ingeniería institucional realizada a través del Estado, cuyos promotores son
los actores sociales organizados, en particular, los partidos políticos.
Se entiende la Democracia como un conjunto de procedimientos
basados en normas que son garantizadas valorativamente por los ciudadanos, por
lo que tiene una gran influencia la historia política de cada país. Las
instituciones, y no el individuo, son el centro de la escena política.
Se recupera la idea de acción social con arreglo a valores
de Max Weber, ya que las acciones sociales sólo adquieren sentido en la
interacción de los individuos que integran la comunidad política. La democracia
se concibe como un compromiso social entre los actores sociales.
El Paradigma
Neoinstitucionalista (J. G. March y
J. P. Olsen) considera a las instituciones con un alto grado de autonomía
en su interacción con la sociedad. La historia de la
humanidad no está determinada por ley general alguna. Son los individuos
quienes -a través de las instituciones- construyen políticamente su futuro.
Estas Instituciones son el resultado de un largo proceso histórico de los que
resultan valores que dan origen a un determinado sistema político, que es
justificado socialmente en la Modernidad por el discurso filosófico-político.
Pero éste, a la vez que crea y preserva las instituciones del gobierno
democrático, estimula el necesario cambio de las mismas al variar el ambiente
nacional e internacional que las ha originado.
La investigación teórica de las Ciencias Políticas
actualmente es ajena a la formulación de teorías generales. Sin embargo, el
desarrollo del conocimiento político se está inclinando hacia una nueva línea
epistemológica: los enfoques teóricos, que exigen una comunidad científica
abierta al diálogo. En estos enfoques teóricos existe una gran cantidad de
conceptos, vinculados recíprocamente, que le sirven al politólogo para
orientarse. Le permite, sumado a la interpretación de los textos de los grandes
teóricos clásicos, la comprensión de los complejos procesos políticos de
nuestro tiempo. Y al hacerlo, poder llegar a explicar por qué opta por una
determinada interpretación teórica.
La realidad política,
dado su nivel de complejidad, no puede ser explicada desde un solo paradigma,
sino que es necesario elaborar un constructo teórico y metodológico original y
pertinente para cada investigación específica, exigiendo del politólogo la
constante vigilancia epistemológica.
“Las suposiciones
relativas a la esencia de lo político, que están implícitas en todos los
conocimientos sobre lo político, tienen el carácter de opiniones. Sólo cuando
estas suposiciones se convierten en objeto de un análisis coherente y crítico
surge el enfoque filosófico o científico de lo político (Strauss, 1970).”
Actividad B:
NOTICIAS:
- Esta noticia corresponde a un análisis cuantitativo de la ciencia política ya que el procedimiento utilizado para explicar este evento se hace a través de una gran cantidad de datos, que son necesarios para explicar que el método cuantitativo responde a la necesidad de hacer ciencia de las disciplinas sociales.
“ Por lo
pronto, no solo serán una radiografía del voto de cara a la elección general
sino que además definirán los candidatos de 43 pujas internas en todo el país.
La UCR es la que más candidaturas dirimirá por esta vía. Son 17 las provincias
en las que el radicalismo tendrá internas. Lo siguen el socialismo y el
kirchnerismo, con internas en 9 distritos cada uno.”
Aquí, podemos observar cómo, a través de los datos
cuantitativos, acerca de la cantidad de candidatos y sus partidos, se tendrán que
definir las PASO.
- En esta noticia observamos el uso de un método más histórico, donde se retrata la historia larga de la política, en esta oportunidad, sobre un nuevo juicio de lesa humanidad, que es el decimo segundo que se tramita en la provincia.
“Con éste
ya son doce los juicios por delitos de lesa humanidad tramitados en la
provincia. Las últimas sentencias se dictaron el martes en la causa Sambuelli,
en los tribunales federales de Santa Fe, y el jueves en Rosario en la causa
Rodríguez, por delitos cometidos durante el terrorismo de Estado en la ciudad
de San Lorenzo.
Además de las transmisiones, que buscan garantizar el derecho de acceso a la información de la población, el gobierno provincial colabora con la justicia federal en varios aspectos, como el acompañamiento, asistencia y protección a testigos, querellantes y sus patrocinantes, que brinda a través de su programa provincial, o el aporte de pruebas a través del área de Investigación, Apoyatura y Seguimiento de Causas de Lesa Humanidad de la Secretaría de Derechos Humanos.”
Además de las transmisiones, que buscan garantizar el derecho de acceso a la información de la población, el gobierno provincial colabora con la justicia federal en varios aspectos, como el acompañamiento, asistencia y protección a testigos, querellantes y sus patrocinantes, que brinda a través de su programa provincial, o el aporte de pruebas a través del área de Investigación, Apoyatura y Seguimiento de Causas de Lesa Humanidad de la Secretaría de Derechos Humanos.”
Luego de leer
este párrafo, podemos observar la construcción histórica que se hace sobre este
hecho tan aberrante.
- En esta noticia, observamos el método cualitativo y una valoración acerca del hecho político, es decir, en El Programa para la Investigación Educativa que busca estimular el desarrollo del conocimiento científico en el campo de la enseñanza y en las problemáticas sociales que la atraviesan a la escuela. Podemos ver esto en el siguiente párrafo.
“Ponemos como requisito que, al menos, un 50 %
de los investigadores de cada proyecto pertenezca a los institutos superiores
del sistema educativo provincial porque queremos estimular la investigación en
ese ámbito. De esta manera, avanzaremos en la articulación de los institutos y
profesorados con las universidades y el Conicet, que hasta ahora tienen poca
interrelación. Fomentamos así el asociativismo para que cada institución no se
encierre en sí misma”, destacó a El Litoral la titular del Ministerio de
Educación.
jueves, 8 de agosto de 2013
Trabajo Práctico 3. "Estado, territorio, población y Cultura"
Consignas para
el trabajo:
Comunes:
I.
Seleccionar de entre los participantes a uno que
hará las veces de coordinador de las tareas.
II.
Investigar la diferencia que existe entre la nación
y el Estado y la interacción que existe entre la población y el territorio, y
la generación de la cultura.
III.
Buscar información en la web, en la que
Argentina aparezca descripta como Estado y como nación. O un texto en el que se
identifiquen ambos aspectos (Estado-nación)
Por grupo:
I.
Pueblos Originarios: Ubicar en un mapa a los
pueblos originarios, Investigar la relación existente entre ellos y el
espacio vital que ocupaban y el modo en que se interpretaron culturalmente los
recursos naturales. (ej, alfarería, trabajo del cuero, construcciones de
objetos en mimbre, métodos de construcción de las viviendas, comida o alimentos
básicos, diseños típicos o característicos de guardas o tejidos). Identificar
hoy algunos de sus aportes en la cultura nacional.
II.
La conquista y colonización, Principales
asentamientos, los condicionantes urbanos. La herencia española. El desarrollo
de la economía y la infraestructura con fines extractivos.
III.
Flujos migratorios: La llegada de los
inmigrantes, procedencia, ubicación, lengua, religión, actividades económicas
que prioritariamente realizaron, aportes en nuestra conformación cultural.
Elaboración de una línea de tiempo y de
cuadros que reflejen los movimientos. Migraciones internas, de donde y hacia
donde se desplazan los habitantes hasta la actualidad.
IV.
La música: Investigar la evolución sufrida en
las diferentes regiones del país, y el modo en que se fueron integrando los
instrumentos musicales y los bailes característicos de los pueblos originarios
y de los pueblos inmigrantes.
Trabajo final: Cada grupo
presentará además un informe por escrito en el que se refleje la investigación
realizada, y se consensuará entre todos un documento que vuelque toda la
información obtenida de modo integrado. Se identificarán espacios geográficos,
y producciones culturales que se consideren icónicas de nuestra identidad
nacional.
Realización de un video en el que se vuelque todo lo trabajado.
Carga Horaria: destinaremos 4 clases ( 9, 16, 23 y 30 de Agosto). Presentación de los informes parciales hasta el 6 de setiembre. Video Final 13 de Setiembre.
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