martes, 6 de octubre de 2015

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“DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA


Elegí estas dos imágenes, donde claramente se plasman los diferentes paradigmas de la época. En las dos imágenes vemos la representación de la llegada de Cristóbal colon a las tierras americanas, por un lado una recreación animada de lo que fue “el hecho americano” vemos a Cristóbal colon llegando, acompañado por sacerdotes. Del otro lado también la misma escena un poco más romántica, donde se lo ve a Cristóbal colon sosteniendo una cruz, representando al igual que en la imagen anterior el poder de la iglesia en ese entonces. Un paradigma muy marcado en la edad media.
¿La iglesia como paradigma?, ¿Por qué digo que la iglesia como paradigma?, porque durante la edad media tanto el pensamiento, el trabajo y la vida entera de la sociedad estaba atravesada por la fe, por la iglesia, cual fuera que sea. Pero en ese caso me refiero a la iglesia católica. Se intenta dar explicaciones de todo a través de la fe. Y es la fe, la iglesia católica una de las principales protagonistas de este “descubrimiento” quien a través de las bulas papales legitima toda la conquista, con el fin de “evangelizar”. Marcando en el camino muchos cambios radicales, desde la forma trabajar, las formas de organización social, política y económica en el “nuevo mundo” como los conquistadores llaman al suelo americano.
El descubrimiento de América marca un cambio profundo en todas las estructuras formadas hasta este entonces, no solamente en América sino en la realidad que se estaba viviendo en los países de Europa, Más precisamente en la península ibérica, lo que hoy políticamente se conoce como España y Portugal.

En 1492 la densidad poblacional de la península era alta, las rentas señoriales habían perdido buena parte de su valor real, la maquinaria del estado se había reforzado sobre las debilitadas autonomías regionales y la guerra contra los musulmanes había finalizado. Con esto, la dinámica de la frontera se detuvo y no hubo ms tierras que colonizar, más tributos que recolectar ni más fuerzas de trabajo que añadir. La guerra había dejado de funcionar como el elemento de apoyo de la nobleza para aumentar sus ingresos y prestigio. En esta situación, solo cabían dos posibilidades para resolver el problema, una era establecer un cambio estructural en la sociedad: una completa modernización o la otra era continuar con la expansión de la frontera[1]”.
Los españoles llegaron a América respaldados por la iglesia que en ese momento era una institución muy poderosa, la cual tenía influencia en todos los ámbitos de la vida del hombre.
Todo esto podemos verlo en el hecho de la llegada a América, los españoles al igual que los portugueses levantaban cruces de madera y de piedra en los lugares que desembarcaban a modo de simbolizar la llegada de la fe. Ceremonias simbólicas acompañaban el acto formal de la toma de posesión. Algunas de las cosas que hacían por ejemplo era cortando una rama con su espada o haciendo incisiones en un árbol, tomando un puñado de tierra o bebiendo agua. Los indios que asistían a tal acto jurídico como espectadores curiosos, observaban sin comprenderlo, un ritual decisivo para su libertad y su vida.
De aquí en adelante un poco sin saber, otro poco por conveniencia, los europeos ponen fin a un modo de pensar, un modo de organización, tanto política como económica y social. Marcando un antes y un después en la historia de América. Abriendo paso a lo que se conoce como la modernidad, perdiendo o dejando atrás formas de concebir la vida en relación con la naturaleza. Nuevas formas de pensamientos azotan a los territorios, nuevas formas de vida, que para bien o para mal habían abierto las puertas hacia el mundo moderno.

 
Nicolas Miño. profesorado de historia 2° año.

[1] Pérez herrero. América latina y el colonialismo europeo. S XVI/ XVIII- ed. Síntesis, Madrid, 2004.